{"id":1084,"date":"2014-01-27T22:28:37","date_gmt":"2014-01-27T21:28:37","guid":{"rendered":"http:\/\/gronnejenter.no\/?p=1084"},"modified":"2014-01-27T22:28:37","modified_gmt":"2014-01-27T21:28:37","slug":"truer-erna-norsk-kultur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/?p=1084","title":{"rendered":"Truer Erna norsk kultur?"},"content":{"rendered":"

\"forside\"<\/a><\/p>\n

Klimaendringene vil f\u00f8re til v\u00e5tere og midlere vintre p\u00e5 \u00d8stlandet. Hva har det \u00e5 si for norsk kultur? Blir Nordmenn f\u00f8dt med ski p\u00e5 beina i 2100?<\/b><\/p>\n

Sn\u00f8 og skif\u00f8re kom endelig til \u00d8stlandet og etter en s\u00e6rdeles mild vinter var ikke oslofolket seine med \u00e5 spenne p\u00e5 seg skia. Selv kjente jeg stavene kj\u00f8re seg forbi sn\u00f8laget og ned i den frosne jorda, mens jeg, i fiskebent k\u00f8gang, startet p\u00e5 f\u00f8rste bakke mellom \u00c5rvoll og Linderudkollen forrige helg. Fiskebent k\u00f8gang \u2013 definisjonen p\u00e5 Oslovintern?<\/strong> Her stavrer vi oss fram (vi uten kondomdrakter), fra hytte til hytte med solb\u00e6rtoddy og kvikklunsj i sekken, ungen i pulk eller kanskje bikkja p\u00e5 slep.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/b><\/p>\n

Uten \u00e5 g\u00e5 dypere inn i debatten om hva som er norsk kultur, ser det hvertfall ut som at det \u00e5 komme seg p\u00e5 ski er et viktig element for mange her i \u00f8st. Etter flere kalde vintre, er ikke \u00e9n mild vinter spesielt uvanlig. Som klimaforsker Rasmus Benestad sa til Nettavisen<\/a>:\u00a0Vi har jo hatt sn\u00f8fattige vintre f\u00f8r ogs\u00e5. Det skyldes naturlige variasjoner<\/i>. Samtidig p\u00e5peker Benestad at vi har hatt f\u00e6rre kalde dager siden 1960-tallet og at forskerne forventer flere milde vintre framover som f\u00f8lge av globale klimaendringer. Milj\u00f8status.no<\/a> \u2013 en nettside som drives av Milj\u00f8direktoratet \u2013 varsler en for<\/strong>korting av sn\u00f8sesongen med opp til tre m\u00e5neder i 2100<\/strong>. Videre st\u00e5r det:<\/p>\n

I de folketette omr\u00e5dene p\u00e5 \u00d8stlandet knyttes lange tradisjoner til skiturer. Steder hvor det i dag er skif\u00f8re vil kunne v\u00e6re sn\u00f8frie mot slutten av dette \u00e5rhundret<\/em>.<\/p>\n

\"ski<\/a><\/p>\n

Klimaendringene truer kulturuttrykk<\/b><\/p>\n

Kultur er noe som ofte har manifestert seg gjennom folks fysiske omgivelser. Tradisjonell norsk kost er poteter, k\u00e5l og gulr\u00f8tter fordi de trives i v\u00e5rt klima og jordsmonn. P\u00e5 stillehavs\u00f8ya Tuvalu spiser folk kokosn\u00f8tter og bananer. Mens bunaden lages i vadmel og ull, lager tuvalerne sine folkedrakter av pandanusblader. Med \u00f8kende globalisering, handel og reise mellom kontinentene utviskes de kulturelle skillelinjene. Det gj\u00f8r ikke n\u00f8dvendigvis de individuelle kulturuttrykkene mindre viktige (kanskje mer viktige for noen?).<\/p>\n

Selv om vekstforholdene ventes \u00e5 bli bedre i v\u00e5r del av verden, sliter vi med \u00e5 tilpasse oss. For eksempel ansl\u00e5s det at b\u00f8ndene p\u00e5 S\u00f8rlandet tapte rundt 600 millioner<\/a> da korn og poteter r\u00e5tnet p\u00e5 rot\u00a0regnv\u00e6rssommeren 2011. P\u00e5 enkelte av \u00f8yene p\u00e5 Tuvalu er jorden for salt<\/a> til \u00e5 gro noe som helst lengre. Det truer ikke bare matsikkerheten. En mann jeg m\u00f8tte p\u00e5 Tuvalu gikk rundt i \u00e5keren sin og gr\u00e5t fordi all pulakaen (en stor potetaktig plante) hadde visnet. P\u00e5 Tuvalu er det han som har st\u00f8rst og flest pulakaer som tradisjonelt har hatt h\u00f8yest status. I Norge har vi r\u00e5d til \u00e5 importere poteter og hvete dersom avlingene skulle feile. Mange kan ta seg r\u00e5d til en hyttetur for \u00e5 komme til sn\u00f8en ogs\u00e5. Men hvor langt, hvor ofte og hvor lenge er vi villige til \u00e5 reise for \u00e5 f\u00e5 oss den skituren? Og n\u00e5r ender vi opp som dansker i skibakken?<\/strong><\/p>\n

Klimafiendtlig regjering?<\/b><\/p>\n

For \u00e5 v\u00e6re helt \u00e6rlig s\u00e5 var jeg ikke superforn\u00f8yd med klimainnsatsen til den forrige regjeringen (nei, jeg er ikke ung og ut\u00e5lmodig, bare realistisk). Det er ogs\u00e5 litt deprimerende at Arbeiderpartiet bestemte seg for \u00e5 bli det nye klimapartiet ETTER at de forlot regjeringskontorene. Er klima noe man kun kan kjempe for n\u00e5r man er i opposisjon?<\/p>\n

De r\u00f8dgr\u00f8nne lot tross alt som om de brydde seg. Det er mer enn vi kan si om de bl\u00e5bl\u00e5. Det har v\u00e6rt rungende stille p\u00e5 klimafronten siden Erna og Siv tok over.<\/strong> Klima- og milj\u00f8ministeren ble en av regjeringens ferskeste og Erna kunne ikke finne tid til \u00e5 nevne \u201dv\u00e5r tids st\u00f8rste utfordring\u201d i Nytt\u00e5rstalen. P\u00e5fallende, men ikke overraskende. Det er ikke lenge siden Frp var partipolitikkens klimaskeptikere. Og det er alts\u00e5 de Erna (og vi da) har valgt til \u00e5 styre landet v\u00e5rt med i de neste kritiske \u00e5rene n\u00e5r vi m\u00e5 f\u00e5 kloden p\u00e5 stell. Hurra.<\/p>\n

Blir nordmenn f\u00f8dt med ski p\u00e5 beina i 2100?\u00a0<\/b><\/p>\n

<\/b>2014 er i gang og vi stupte inn i grunnlovsjubileet med skrekkblandet fryd. Blir det pinlig nasjonalromantisk eller kongolandsbyer og skitne gufs fra fortiden? Nei vent, fortiden? For det er vel bare et godt \u00e5r siden debatten om Hadja Tajik var skikket til \u00e5 ivareta norsk kultur herjet i det ganske land. Ironisk nok er det mer relevant \u00e5 vende sp\u00f8rsm\u00e5let tilbake til avsenderen. Hva vil Frp gj\u00f8re for Norges skig\u00e5ere? Og hvordan spiller det seg ut i Ernas regjering?<\/strong> For skif\u00f8ret p\u00e5 \u00d8stlandet m\u00e5 det handles lynraskt. Om ikke kan Erna og de bl\u00e5bl\u00e5 risikere \u00e5 g\u00e5 inn i historien som de som ikke tok vare p\u00e5 marka, fremtidens skif\u00f8re og ja, norsk kultur.<\/p>\n

\"IMG_0351\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Klimaendringene vil f\u00f8re til v\u00e5tere og midlere vintre p\u00e5 \u00d8stlandet. Hva har det \u00e5 si for norsk kultur? Blir Nordmenn f\u00f8dt med ski p\u00e5 beina i 2100?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.xn--grnnejenter-hgb.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}